我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:刘伯温论坛 > >

我邦古代对十三四岁少女的别称是什么?

归档日期:09-28       文本归类:      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的枢纽词,搜寻相干原料。也可直接点“搜寻原料”搜寻悉数题目。

  男孩8岁——龆年; 少小泛称——总角; 10岁以下——黄口; 13~15岁——舞勺之年; 15~20岁——舞象之年; 12岁(女)——金钗之年; 13岁(女)——豆蔻时间。

  15岁(女)——及笄之年; 16岁(女)——破瓜时间、碧玉时间; 20岁(女)——桃李时间; 至30岁(女)——半老徐娘; 20岁(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年; 40岁(男)——不惑之年、强壮之年。

  50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;80~90岁——耄耋之年; 90岁鲐背之年; 100岁——期颐。

  评释:风烛:被风吹的烛炬,容易熄灭;残年:残剩的岁月,指活着不太久。比喻人到了亲切弃世的暮年。

  评释:旧时比喻女子老了被藐视,就象因年代悠远而失落光泽的珍珠相似不值钱。

  真切合资人史籍里手采用数:4269获赞数:134007给你不真切的史籍..向TA提问睁开整体我邦古代对十三四岁少女的别称是豆蔻时间。

  语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。往后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”?

  古时稚子未冠,头发下垂,于是以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”?

  寻常指15岁驾驭,这时该当学会百般武艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”。

  语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,暗示已到出嫁的年岁。

  语出《后汉书·曹皇跋文》“小者待年于邦”。往后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文天子元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”?

  语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。往后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”。

  古时稚子未冠,头发下垂,于是以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”?

  寻常指15岁驾驭,这时该当学会百般武艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”!

  语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,暗示已到出嫁的年岁。

  语出《后汉书·曹皇跋文》“小者待年于邦”。往后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文天子元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”。

  语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代须眉20岁行冠礼,暗示依然成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”?

  语出《论语·为政》“三十而立”。往后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“朋侪或至其乡,敬制之,睹其人重默忠厚,年仅而立。”?

  语出《论语·为政》“四十而不惑”。往后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫正在不惑。”?

  语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。暮年代发惨白如艾。《民邦广泛演义》三十七回:“……我年已及艾,尚有什么不得志的事?”!

  以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,轮回落落如弄珠’。”!

  《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”?

  语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。白叟头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱贵体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”。

  语出《诗经》,如《诗·精致·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”白叟身上生斑如鲐鱼背。

  语出《礼记·曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁白叟应由子孙赡养。苏拭《次韵子由三首》:“处处可能闲卜筑,流年自可数期颐。”?

  语出清代文学家程允升《小学故事琼林》。自后亦泛指寿辰为“初度”,如六十岁寿辰称为“六十初度”。

  语出《韩诗外传》卷一:“男八月人丁,八岁而龆齿……。女七月人丁,七岁而龀齿……”?

  这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以编年。《广泛编·妇女》:“宋谢小 词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《广泛编》又云:“若吕岩赠张泊诗:‘功成当正在破瓜年’,则八八六十四岁”。有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”便是匹配之年。语出《礼·曲礼上》。

  另外,尚有把六十岁以上的人统称为“耆老”,八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称白叟工“龙钟”、“落魄之年”的。《广韵》:“龙钟,竹也,老者如竹枝摇摆,不治禁持。潦者,道之流水也,其倒置阻滞,如人之遭际 ,故云。”!

本文链接:http://studiomindset.com/ou/1467.html